镇远情思

 

      K1261次列车晚点30分钟进吉首站，然后才慢条斯理地驮着急于归家的人一路西行。颠簸中终于到贵州镇远车站，然后是丢掉一部分“包袱”继续驶向目的地。

      我在这里被“丢”下了车，在出站口坐上一辆破旧的出租车，风尘仆仆地便进了镇远城。

      说起镇远，与我并不陌生，几年前曾约了几位好友自驾逛了一程，可惜只是走马观花，意犹未尽。今日与“月儿”有约，牵着她来这古镇，一起回忆古镇旧时的繁华流韵。

      我们在禹门码头边的一个宾馆住了下来，然后请了一个美女导游，要她领着我们在古镇的歪门邪(斜)道中访古探今。身旁多了一个美女，我便有了第一个疑问，为什么镇远人要将舞阳河的“舞”字添上一个三点水偏旁呢？导游小姐告诉我，将舞阳河的“舞”字加上三点水，是镇远人自创的，这个字在字典里应该是没有的。可惜美女的话我一般都是不信的。这不，到了晚上我便翻开了字典，发现三点水偏旁加上一个“舞”字，在字典里是存在的，那是三点水加上一个“无”字的异体字，也读“wu”，字典里还注明，“潕水，发源于贵州，流入湖南”。我不知道这潕水是不是就是指的“舞阳河”，但由此可见，“舞”字添上三点水偏旁，并非镇远人之自创。可话说回来，镇远人喜欢将自己的母亲河“舞阳河”的“舞”字左边加上一个三点水，确实描出了这母亲河的丰润和灵动之美，这一点睛之笔既把这条水“舞”活了，又“舞”出了这条河母性特有的那种灵韵。

      一条舞阳河，悠悠东流水，似玉带般穿城而过，将镇远城一分为二，府城居北，卫城居南，就像天上的银河般使一对情人隔河相望，相守相持。

      站在府城，隔河相望，中河山在霞光中依然是云雾缭绕，环山流淌的舞阳河，已将那半山腰石缝里、洞穴中及藤蔓之间依附着的无数翘角飞檐、楼台亭阁慢慢地舞动起来，在薄雾中若隐若现，仿若仙境。

      如果从古镇远府城去对岸的中河山，你必须经过舞阳河上的祝圣桥，这祝圣桥原名舞溪桥，清康熙时才改为现名。始建于明洪武十一年（1378年），直至明崇祯元年（1628年）才建成，历时250年，可见当时修桥之艰难。史载，原桥建成后，曾三次毁于洪水，三次予以重建。现存的祝圣桥，系清雍正元年（1723年）所建，如果从该桥初建时间算起，距今已经600余年了。

      有资料曰：100多年前，有日本人鸟居龙藏曾行游镇远，在其旅行日记中记载：“镇远府的入口处架一座漂亮的石拱桥，桥正中建有3层楼，正面的门额上写有‘阿山柱石’（应为河山柱石）4个大字，左右两边柱子上的对联是‘扫尽五溪烟，汉使浮槎（fu-cha:木筏）撑斗出//辟开重驿路，缅人骑象过桥来。’”鸟居龙藏先生所说的3层楼，高有17米，系清镇远知府汪炳璈于光绪四年（1878年）所建的三重檐八角攒尖顶的魁星楼，又称状元楼。可惜原物在镇远解放前不慎被大火烧毁，现在的状元楼则是1980年代所仿建，属后现代之物，它与鸟居龙藏先生相机镜头里的魁星楼相比，虽然显得高大，但却骨瘦如柴，远没有故物之丰满内秀，缺乏一种历史的厚重之感。因此，我常常为此感到悲叹，许多我们推崇的祖宗遗产，那些被人为毁掉的许多物件，都只能成为一种历史被尘封在人们的记忆里无法还原。如此这般，我们何曾对得起祖先？

      走过祝圣桥，就来到城东中河山脚。这中河山实际上是舞阳河谷中的小台地，世纪轮回变迁，原本平淡无奇的中河山，突然变得俊俏美丽起来。舞阳河环山流动，偏偏有人还真看中了这是一块风水宝地，且在这座山的山腰处宽40米、高低约60米，长约300米得狭长悬崖地带筑出中元洞、紫阳洞、青龙洞、万寿宫等一片阁楼洞天。

      史载，青龙洞古建筑群建于明代中叶，曾几度毁于兵、火，几度修复，古建筑群经历代修建始成现代规模，占地21000平方米，由青龙洞、紫禅书院、中禅院、万寿宫、祝圣桥和香炉岩6部分共36座单体建筑组成，集儒、道、佛、会馆、桥梁及绎道建筑文化于一身。整群建筑靠山临江，依崖傍洞贴壁凌空、勾心斗角，错落有致。那飞岩翘角、贴壁凌空、红墙青瓦的殿阁楼台，气势宏伟。造型独特的建筑物与悬崖、古木、藤萝、岩畔、溶洞天然合成，融为一体，真是巧夺天工。既有临江远眺的吊脚楼，也有恬静幽邃的寺院禅台，既有朗朗书声的学子院，更有锣鼓喧天的大戏台，集天下山水楼阁荟萃为一方。整个建筑群重重叠叠参差不齐，纵横有致，沿庭院小径漫步，登斯楼而极目，镇远城尽收眼底，河水环绕，如临海市蜃楼，蓬莱仙岛。

      紫阳书院亦称紫阳洞，位于万寿宫东侧石崖上。北通中元禅院，南接青龙洞，下至万寿宫，始建于明嘉靖年间，是青龙洞古建筑群中地势险要、环境幽深、建筑比较紧凑的一组。始建于明嘉靖年间。它是为纪念大儒朱熹而造，以传播儒家思想为宗旨，也是黔东地区教早兴办教育和传播文化的地方之一。

      中元洞，也称中元禅院，明嘉靖年间建筑，古称“北洞”、“中和洞”。有大佛殿、望星楼、独柱亭、六角亭等建筑物，西接祝圣桥。中元洞山门是两块巨石斜靠天然而成，可谓神工鬼斧。门楣有“入黔第一洞天”，书体古朴苍劲。拾级而上，洞壁有摩崖“奇石仙缘”。

      我在中元洞里相传张三丰休眠的石床上躺了片刻，即感觉爬山钻洞的疲倦已经消失殆尽。但不明白的是，这道教祖师爷休眠之地为何供奉了佛家的观音。且等下到万寿宫内戏楼处看到那“中和且平”四字时，才明白了和谐共处在青龙洞天中的真正意义。

　　万寿宫，亦即仙源天宫（江西会馆）是青龙洞古建筑群中规模最大的一组，始建于清雍正十二年（公元1734年），建筑在濒临舞阳河东侧长45米的石基坎上。由山门枋、戏楼、厢楼、杨泗殿（供祀杨泗将军）、客堂、许真君殿与文公祠等单体组成。北连中元洞，南通青龙洞，上居紫阳洞，是一组从北往南延伸的高风火墙四合院。

当夜幕降临时，但见舞阳河畔万家灯火，五颜六色，流光异彩。河中艄公轻点竹杖，直撑的花船悠悠破影前行，引来游客情侣无数。

      八月十五月儿圆，我坐在镇远古镇临江楼的阳台上，等着月儿爬上来。一时间突然觉得，镇远头上的这只“玉兔”，或许就是我今天从湖南牵过来的“湘月”儿。今晚她摇身一变，成了镇远峡谷中的“黔月”儿，正悄无声息地倒影在舞阳河水里，既不喧哗，也不争宠，如跑累了身子的少女，一个人坐在寂静的夜空，为无数痴男怨女送去“秋波”，平复那些无缘的冲动。人说湘女多情，我说“湘月”情多。你看这月辉普照大地，凉爽而温馨，一切的烦恼与不快，还有什么理由舍不得丢弃？